В рамках основных направлений работы XXXI Всероссийской научно-практической конференции (с международным участием) «Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края», прошедшей в апреле в Барнауле, научные сотрудники библиотеки: кандидат исторических наук, доцент Мукаева Л.Н. и кандидат филологических наук, доцент Шастина Т.П. выступили с научными докладами, основанными на изданиях, хранящихся в фондах Национальной библиотеки Республики Алтай имени М.В. Чевалкова, Томской областной универсальной научной библиотеки имени А.С. Пушкина, Российской национальной библиотеки и на сайте Президентской библиотеки имени Б.Н. Ельцина (Санкт-Петербург).

Материалы докладов научных сотрудников Национальной библиотеки вошли в издание «Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края» (Вып. XXХI. 2025), подготовленное Алтайским государственным университетом в рамках реализации госзадания «Тюркское наследие Большого Алтая: история и современность». Труды Мукаевой Л.Н. и Шастиной Т.П., вошедшие в сборник, выполнены при поддержке ПФКИ (№25-1- 003158, этнокультурный проект «Катунь: от истоков до устья»).

В статье Мукаевой Л.Н. «Река Катунь — духовный символ народов Алтая» Катунь рассматривается как основной духовный символ населения края. В работе подробно рассказывается о мифах и легендах, связанных с главной рекой региона: сказания об алтайских богатырях-мостостроителях Сартакпае и его сыне. Научный и познавательный интерес представляют мифы о Бии и Катуни и спорах между ними, а также малоизученные старообрядческие легенды об истоках Великой реки. Алкыши-благопожелания, произносимые коренными жителями Алтая в обрядово-ритуальной практике поклонения Катуни, подчеркивают сакральное отношение населения к главной реке Горного Алтая. Почитание Катуни народами Алтая является неотъемлемой частью алтайской духовной культуры и идентичности.

В статье Шастиной Т.П. «Река Катунь как образ в русской литературе ХХ века» представлен опыт рассмотрения «образного взгляда» на реку Катунь как один из основных маркеров географического пространства Горного Алтая; в ней вычленяются три этапа эволюции этого образа в художественных и иных текстах ХХ в., адресованных широкому кругу читателей: 1) пропаганда научной информации о Катуни в первых путеводителях (начало ХХ в.); 2) формирование художественного образа реки в живописных и словесных произведениях Г.И. Чорос-Гуркина и литераторов его круга; 3) переход образа в статус сибирского природоохранного топоса в творчестве В.Г. Распутина. Источниковая база статьи расширяет ставший хрестоматийным перечень текстов, на которых базируется описание и интерпретация образа Катуни в современных исследованиях геопоэтики Алтая.

Сотрудники библиотеки готовы рассказать об этих темах читательскому сообществу Горно-Алтайска и Республики Алтай.