Одним из дореволюционных ученых, внесших значительный вклад в научное изучение Горного Алтая в начале XX в., был российский ученый финского происхождения Й.Г. Гранё, предпринявший целый ряд экспедиционных изысканий по региону с 1905 по 1916 г. Материалы многолетних исследований были им опубликованы в сочинении «Алтай. Увиденное и пережитое в годы странствий» (1919 – 1921), переведенном на русский язык и опубликованном в 2012 г. С этого времени книга стала доступной российскому научному сообществу и всем категориям читателей.
Каждая экспедиция Гранё сопровождалась фотографической съемкой. Всего в книге было опубликовано 163 фотографии, отличавшиеся высоким качеством. Среди них выделяется портрет Марка Ивановича Акчина – кебезенского плотогона и, по совместительству, человека, облеченного административно-полицейской властью в селе (в книге Гранё он именуется Маркусом). М.И. Акчин гонял большие плоты из Кебезени в Бийск, именно с ним раз исследователь договорился о сплаве до Бийска за 16 руб. Гранё описал Акчина как колоритного крещеного теленгита – высокого, худощавого и жестковатого человека. Двухчастный плот, управляемый восемью гребцами, по тем временам считался внушительным: 20 м в длину, и 10 в ширину. Марк Акчин знал свое дело досконально. Когда участник экспедиции Гранё Ункури, не отличавшийся хорошими манерами, выразил сомнение в надежности плота на порожистой Бие, то Марк резко оборвал его: «Если ты намерен вмешиваться не в свои дела и ругать работу, в которой ничего не смыслишь, тебе лучше отправиться в Бийск пешком. Такой человек мне не нужен, знай!». Невоспитанный Ункури надолго запомнил суровый отпор кебезенского плотогона.
Перед спуском, когда груз и пассажиры заняли свои места, Марк скомандовал «Молиться! Мужчины выстроились на берегу лицом на восток и, крестясь, тихонько шептали молитвы, отбивая поклоны и крестясь».
Под мастерским руководством Марка Акчина плотогоны гребли слаженно. Первый день оказался самым тяжелым, плотогоны преодолели пользовавшиеся дурной славой пороги: Юртокский, Кузенский, Тондошский. На Кузенском пороге высокие волны так яростно бросали плот, что камни звенели под бревнами. На порогах Марк кричал до хрипоты, надсаживая голос. Но все опасные участки первой половины дня были пройдены благополучно. После короткого отдыха в Турочаке миновали пороги с говорящими названиями: «Кипяток» и «Василий Агафонович». Акчин внимательно следил за подводными скалами, зная каждую из них в «лицо».
Фотография, опубликованная в книге Гранё, запечатлела Марка Ивановича Акчина с женой. На нас смотрит сильный, жилистый человек, привыкший к тяжелому труду. Рядом с ним стоит его супруга Екатерина (Каличке) Козловна Акчина (в девичестве Кучукова), положив руку ему на плечо. Голову ее покрывает светлый платок, плечи укрыты шерстяной шалью. На правой руке виднеется плетеный браслет с замочком, а на безымянном пальце – два кольца: широкое и тонкое. Из архивных данных известно, что Марку Ивановичу Акчину в 1913 г. исполнилось 37 лет, был инородцем (статус, приравненный к государственному крестьянину, но с рядом привилегий) Кебезенского сельского общества. Он владел одной головой крупного рогатого скота, но основной доход ему приносил сплав леса в Бийск, он как раз и был руководителем артели плотогонов.
На груди у М.И. Акчина на фотографии виден нагрудный знак «Сотский». Сотский староста – это административная должность (с полицейскими функциями), введенная в Российской империи в 1774 году для поддержания порядка в сельской местности. Сотские старосты носили на груди нагрудные знаки – овальные бляхи из белого металла с выпуклым изображением российского герба (двуглавого орла) и надписью «сотский». По краю овала тянулся ряд выпуклых точек.
Исследование фотографии М.И. Акчина и Екатерины Акчиной (Кучуковой) и родословной их семьи продолжается. Из устных источников известно, что у них было три дочери и один сын.
© Л.Н. МУКАЕВА, кандидат исторических наук, доцент, научный сотрудник Национальной библиотеки имени М.В. Чевалкова.
Копирование, размножение, распространение, перепечатка или иное использование данного материала без ссылки на источник не допускаются!
