В последние годы в составе фонда редкой и ценной книги начали появляться личные книжные собрания. Волею случая это оказались библиотеки известнейших алтайских филологов: фольклористов З.С. Казагачевой и М.П. Чочкиной, литературоведа Н.М. Киндиковой, писателя Ш.П. Шатинова. Начало этого процесса положено личной коллекцией З.С. Казагачевой,прижизненно подаренной владельцем библиотеке.

Коллекция, насчитывающая 1976 экземпляров, хронологически охватывает период с 1866 по 2019 год. Состав библиотеки многогранно отражает личность владельца. В ней отчетливо выделяются два пласта: 1) Профессиональное ядро, отвечающее непосредственным научным интересам исследователя: историко-филологическая литература, классические труды и современные исследования, школьные программы и учебники по алтайской литературе, одним из разработчиков которых являлась Зоя Сергеевна. Особое место занимают тома алтайского корпуса в академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока», где под руководством З.С. Казагачевой вышли три фундаментальных издания: «Алтайские героические сказания», «Алтайские народные сказки» и «Несказочная проза алтайцев»; 2) Духовный пласт, отражающий интересы, выходящие за пределы основной специальности: история малой родины, этнография и культура народов Алтая. Неотъемлемой частью наследия являются личные дневники исследовательницы, позволяющие проникнуть в мир её повседневных трудов.

   В коллекцию органично вошло собрание супруга Зои Сергеевны – Сазона Саймовича Суразакова (1925-1980), доктора филологических наук, профессора и первого директора Горно-Алтайского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. Это делает библиотеку свидетельством неразрывного научного союза двух исследователей Горного Алтая. Владельческие знаки – экслибрис «С.С. Суразак», печать с анаграммами «З.С.К.» и овальный штемпель «Библиотека Зои Сергеевны Казагачевой» – закрепляют эту преемственность. С.С. Суразаков посвятил жизнь исследованию устного народного творчества. Благодаря его изысканиям мир открыл песни-сказания алтайского народа, преисполненные глубокой мудрости и национального духа. Яркий тому пример – издание героического эпоса «Маадай-Кара» (1973) в двуязычной академической серии «Эпос народов СССР».